Fichas de asignaturas 2014-15
|
ANTROPOLOGÍA |
Asignaturas
|
|
| ||
| Asignatura |
|
| | |
| Profesorado |
|
| | |
| Competencias |
|
| | |
| Resultados Aprendizaje |
|
| | |
| Actividades Formativas |
|
| | |
| Sistemas de Evaluación |
|
| | |
| Contenidos |
|
| | |
| Bibliografía |
|
| Código | Nombre | |||
| Asignatura | 30406007 | ANTROPOLOGÍA | Créditos Teóricos | 4 |
| Título | 30406 | GRADO EN TRABAJO SOCIAL | Créditos Prácticos | 2 |
| Curso | 1 | Tipo | Obligatoria | |
| Créd. ECTS | 6 | |||
| Departamento | C110 | ECONOMIA GENERAL |
Requisitos previos
Algún contacto previo con nociones de historia, de psicología, de lingüística, de filosofía y geopolítica
Recomendaciones
Afrontar la asignatura como la mejor experiencia para tomar contacto y aprender sobre la diversidad de sociedades que pueblan el planeta, así como poder comprobar cómo sus actitudes, comportamientos, valores ... dependen en gran medida de los aspectos culturales de cada una de ellas.
Profesorado
| Nombre | Apellido 1 | Apellido 2 | C.C.E. | Coordinador | |
| SANTIAGO | AMAYA | CORCHUELO | S |
|
Competencias
Se relacionan aquí las competencias de la materia/módulo o título al que pertenece la asignatura, entre las que el profesorado podrá indicar las relacionadas con la asignatura.
| Identificador | Competencia | Tipo |
| C10 | Analizar y sistematizar la información que proporciona el trabajo cotidiano como soporte para revisar y mejorar las estrategias profesionales que deben dar respuesta a las situaciones sociales emergentes | GENERAL |
| C12 | Diseñar, implementar y evaluar proyectos de intervención social | GENERAL |
| C3 | Valorar las necesidades y opciones posibles para orientar una estrategia de intervención | GENERAL |
| C39 | Capacidad para comprender los principios epistemológicos y conceptos fundamentales de la Antropología Social, su aplicación al análisis de la realidad social y su utilidad de cara a la intervención social | ESPECÍFICA |
Resultados Aprendizaje
| Identificador | Resultado |
| -Diagnosticar las problemáticas habituales sobre la diversidad social en el mundo contemporáneo. Especialmente mediante el análisis de culturas y modos de vida distintos a los del profesional. -Analizar en profundidad hechos sociales complejos. -Manejo de las características fundamentales del método etnográfico y su aplicación en los principales contextos de investigación-intervención. -Administrar y gestionar recursos bibliográficos y fuentes de información antropológicas. -Desarrollar tareas de investigación etnográfica aplicadas a la práctica de la intervención social. -Desarrollo de una mirada y una lectura antropológica sobre la realidad, conscientes de que los comportamientos, actitudes e ideas de los diferentes colectivos sólo se comprenden insertos en un determinado sistema sociocultural. -Detectar y deconstruir posturas etnocéntricas en contextos sociales cercanos, potenciales escenarios laborales de los estudiantes de trabajo social. |
Actividades formativas
| Actividad | Detalle | Horas | Grupo | Competencias a desarrollar |
| 01. Teoría | 32 | C10 C12 C3 C39 | ||
| 02. Prácticas, seminarios y problemas | 16 | |||
| 10. Actividades formativas no presenciales | 1. Trabajo bibliográfico y lecturas. 2. Práctica etnográfica aplicando a un caso concreto las técnicas y métodos propios de la antropología. Trabajo en grupo |
71 | C10 C39 | |
| 11. Actividades formativas de tutorías | Reuniones periódicas para resolver dudas en el bordaje de las lecturas |
30 | ||
| 12. Actividades de evaluación | 1 |
Evaluación
Criterios Generales de Evaluación
1. Evaluación permanente mediante (A) pruebas parciales después de cada bloque temático y (B) trabajos prácticos 2. Examen final escrito: obligatorio para el alumno que NO haya seguido con regularidad el curso. Voluntaria para alumnos y alumnas que hayan seguido el sistema de evaluación continua. la calificación del mismo supondrá el 100% de la nota final de la materia. La evaluación continua se compone de estas calificaciones: -El examen (las pruebas parciales) supone el 75% de la calificación final, y debe en todo caso ser superado para aprobar la asignatura. -La participación y aprovechamiento de las prácticas supone el 25% de la calificación: A) Trabajos individuales y grupales (práctica etnográfica, comentarios de textos,análisis de documentales etnográficos, realización de técnicas etnográficas, etc.). (15 %) B) Participación y actitud en las clases teóricas y prácticas y en las tutorías grupales e individuales. (10 %)
Procedimiento de Evaluación
| Tarea/Actividades | Medios, Técnicas e Instrumentos | Evaluador/es | Competencias a evaluar |
| Exámenes escritos. Consistirán en el desarrollo de alguna cuestión del temario y en preguntas concisas al finalizar cada uno de los bloques temáticos. En ellos se valorará: - La comprensión y dominio de los conceptos del temario, relacionándolos entre sí y aplicándolos a las situaciones que se le exponen. - La capacidad de análisis y síntesis, la exposición ordenada, la argumentación coherente. - La relación de los conocimientos con el ámbito del trabajo social. - La comprensión de distintas lógicas de construcción social de la realidad, con aplicación de una perspectiva antropológica. - La relación con los otros contenidos y conceptos. - Las aportaciones que realicen como fruto de su trabajo personal. |
|
||
|
|
C39 | ||
| - Realización de análisis sobre textos académicos y divulgativos - Aprendizaje y aplicación de alguna de las técnicas cualitativas características de la etnografía - Estudio de casos/desarrollo y resolución de casos prácticos basados en hechos reales - Actividades para el desarrollo de competencias interpersonales (realización de debates, simulaciones, trabajos en grupo) - Análisis de documentales etnográficos - Presentación/realización de pruebas, presentaciones o exámenes -La participación activa del alumnado en la dinámica de clase, valorando las aportaciones, argumentos y temas que planteen -La expresión oral coherente y el razonamiento creativo y crítico. |
|
C10 C12 C3 C39 |
Procedimiento de calificación
DISTRIBUCIÓN DE LAS CALIFICACIONES -Para el alumnado que opta por el examen final escrito, la calificación del mismo supondrá el 100% de la nota final de la materia. -Quienes opten por la evaluación continua, su calificación se calcula de este modo: -El examen (las pruebas parciales) supone el 75% de la calificación final, y debe en todo caso ser superado para aprobar la asignatura. -La participación y aprovechamiento de las prácticas supone el 25% de la calificación: A) Trabajos individuales y grupales (práctica etnográfica, comentarios de textos,análisis de documentales etnográficos, realización de técnicas etnográficas, etc.). (15 %) B) Participación y actitud en las clases teóricas y prácticas y en las tutorías grupales e individuales. (10 %)
Descripcion de los Contenidos
| Contenido | Competencias relacionadas | Resultados de aprendizaje relacionados |
|
C39 | |
CONTENIDO DE LA ASIGNATURA
I.- LA ANTROPOLOGÍA Y SU APLICACIÓN A LA INTERVENCIÓN SOCIAL.
-Las fuentes del conocimiento antropológico: la etnografía
-Técnicas del trabajo de campo.
-Categorías básicas de la antropología social como disciplina: El otro, el inconsciente, la totalidad, el
relativismo
-Áreas básicas de interés de la antropología social: las relaciones de autoridad, las estructuras de parentesco y
de alianza, los sistemas de creencias y prácticas místicas, formas materiales de vida.
-Procesos alimentarios como fenómeno sociocultutral: antropología y alimentación. Alimentación contemporánea:
tendencias contradictorias. Alimentación ante la diversidad cultural.
-Antropología de los géneros. Feminidad/masculinidad y socialización del género. Sexo y género. Sociedades
Patriarcales y Matrilineales. Movimientos feministas. Identidad
de género y sexualidad.
II. SOCIEDADES COMPLEJAS Y ANTROPOLOGÍA URBANA. PROBLEMÁTICAS SOCIOCULTURALES EN CONTEXTOS GLOBALIZADOS
1. De la Banda al Estado: principales sistemas políticos según la antropología
2. Cultura, crimen e intervención social. La autoridad en las sociedades tribales. De la
sociedad sin estado a la monopolización del poder.
3. El orden global del siglo XXI.
|
Bibliografía
Bibliografía Básica
Bauman, Zygmunt
2003 La globalización. Consecuencias humanas. México, F.C.E.
Bertaux, Daniel
2005, Los relatos de vida, perspectiva etnosociológica, Barcelona, Bellaterra.
Cardín, A.,
1989: Guerreros, chamanes y travestís. Tusquets, Barcelona.
Comas D’Argemir, D.,
1995 Trabajo, género, cultura. La construcción de desigualdades entre hombres y mujeres. Icaria, Barcelona.
Díaz Méndez, C.,(Coord.)
2013 Hábitos alimentarios de los españoles. Ministerio de Agricultura, Alimentación y Medio Ambiente, Madrid
García Canclini, Néstor
2001 La globalización imaginada, Barcelona. Paidós.
2004 Diferentes, desiguales y desconectados: mapas de la interculturalidad
2010 La sociedad sin relato. Antropología y estética de la inminencia. Katz Editores; Buenos Aires
Jociles Rubio, María Isabel
1999, “Las técnicas de investigación en antropología. Mirada antropológica y proceso etnográfico”. En Gaceta de Antropología nº 15.
Juliano, Dolores
1993, Educación intercultural. Escuela y minorías étnicas. Madrid, Eudema
Malgesini, G; Giménez, C.
2000, Guía de conceptos sobre migraciones, racismo e interculturalidad. Madrid, Catarata
Marchioni, M.
1987, “Reflexiones en torno a la metodología de la intervención social en las nuevas condiciones de hoy”, Documentación Social, nº.69. Madrid.
Menéndez, Eduardo
2002, La parte negada de la cultura: relativismo, diferencias y racismo. Barcelona, Bellaterra
Prat, J. et al. (Eds.),
1991: Antropología de los pueblos de España. Taurus, Madrid.
Pujadas, J.J.; Comas, D.; Roca, J.
2010, Etnografía, Barcelona: Editorial UOC.
Sampedro, José Luis
2003, El mercado y la globalización. Barcelona, Destino
Sanmartín, Ricardo
2003, Observar, escuchar, comparar, escribir. La práctica de la investigación cualitativa. Barcelona. Ariel
Samuel, A.
1991: Para comprender las religiones en nuestro tiempo. Verbo Divino, Estella.
Velasco, H. y Díaz de Rada, A.
2003, La lógica de la investigación etnográfica. Un modelo de trabajo para etnógrafos de escuela. Madrid. Trotta.
Villasante T.R. y F.J. Garrido (Coord)
2007 “Re-pensar la intervención social”. Documentación Social. Revista de Estudios Sociales y de Sociología Aplicada. Nº. 145. Abril-jun. 2007. Cáritas Española.
Diccionarios y manuales
Abercrombie, N.; Hill, S.; Turner, B.S.
-1998, Diccionario de sociología, Madrid, Cátedra.
Barfield, Thomas
2001, Diccionario de Antropología, Barcelona, Bellaterra
Blázquez, Feliciano
1997, Diccionario de las ciencias humanas. Estella, E.B.V.
Campo (del), Salustiano (dir.)
1975, Diccionario sociológico. Madrid, Instituto de Estudios Políticos.
Demarchi, Franco; Ellena, Aldo
1986, Diccionario de sociología. Madrid, Ed. Paulinas
García Sierra, Pelayo
2003, Diccionario Filosófico. Oviedo, Fundación Gustavo Bueno.
García Sierra, Pelayo
2003, Diccionario Filosófico. www.filosofia.org/filomat
Giddens, Anthony
-2001, Sociología, Madrid, Alianza.
Gordon, Scott
1995, Historia y filosofía de las ciencias sociales. Barcelona, Ariel
Pratt Fairchild, Henry
2000, Diccionario de sociología. México, F.C.E.
Seco, Manuel; Andrés, Olimpia; Ramos, Gabino
2000, Diccionario abreviado del español actual. Madrid, Aguilar.
Sills, D.L. (dir.)
1974, Enciclopedia Internacional de Ciencias Sociales. Madrid, Aguilar
VV.AA.
-1987, Diccionario UNESCO de Ciencias Sociales. Tomo I. Barcelona, Planeta Agostini
-1998, Diccionario UNESCO de Ciencias Sociales. Tomos, II, III, IV. Barcelona, Planeta Agostini.
Manuales de Antropología
KOTTAK, C.
1997: Antropología: Una exploración de la diversidad humana. Con temas de la cultura hispana. McGraw Hill, Madrid.
MILLER, B.
2011: Antropología Cultural, Pearson Educación.
El presente documento es propiedad de la Universidad de Cádiz y forma parte de su Sistema de Gestión de Calidad Docente. En aplicación de la Ley 3/2007, de 22 de marzo, para la igualdad efectiva de mujeres y hombres, así como la Ley 12/2007, de 26 de noviembre, para la promoción de la igualdad de género en Andalucía, toda alusión a personas o colectivos incluida en este documento estará haciendo referencia al género gramatical neutro, incluyendo por lo tanto la posibilidad de referirse tanto a mujeres como a hombres.
