-Competencias en el análisis crítico de los productos literarios.
-Conocimiento de corrientes básicas de la reflexión en ciencias humanas sobre la
literatura y en general, productos artísticos-.
-Competencias en lectura de textos filosóficos actuales sobre literatura.
-Aprendizaje de métodos y técnicas de estudio e investigación filosófica,
particularmente el informe, la recensión crítica y el comentario de textos.
-Familiarizar al alumno con la lectura de la reflexión filosófica sobre el arte,
sea de clásicos (Aristóteles, Kant) o de contemporáneos (Walter Benjamín, Pierre
Bourdieu, Frédric Jameson, Theodor Adorno ).
TEMA 1. DESDE DÓNDE, DE QUÉ Y CÓMO HABLA EL CREADOR LITERARIO
♦PARTE TEÓRICA: PROBLEMAS DE UNA CIENCIA DEL ARTE
1. El estatuto de excepción de la literatura
2. Realidad percibida y realidad construida
3. El artista como conductor de estructuras sociales y como pantalla opaca.
Campo y habitus
♦PARTE PRÁCTICA. ¿CÓMO SE ESCRIBE LA VERDAD EN ARTE?
TEMA 2. LAS TENSIONES DEL CREADOR
♦PARTE TEÓRICA: ELECCIONES MUNDANAS, ELECCIONES CREATIVAS, TENSIONES DEL
CAMPO
1. Los dos polos del mundo literario
2. La homología de posiciones
3. ¿Qué crea a un creador? El problema del proyecto original
4. Campo y derecho de entrada
♦PARTE PRÁCTICA: EL AGENTE Y EL CONTEXTO EN LA NARRACIÓN LITERARIA.
TEMA 3. CONDICIONES INSTITUCIONALES Y CREACIÓN ARTÍSTICA. ¿EXISTE UN CRITERIO
NORMATIVO EN EL ARTE?
♦PARTE TEÓRICA: REIVINDICAR LA AUTONOMÍA O EL FIN DE LAS JERARQUÍAS
1. La reivindicación ilustrada del proyecto moderno y la lucha por la
autonomía del arte.
2. Las potencialidades del populismo estético.
♦PARTE PRÁCTICA: LAS LECTURAS DEL ARTE.
Experimentos conceptuales: los alumnos cuentan con un cuestionario referido al
temario de la asignatura, así como con un dossier donde los contenidos del
temario están desarrollados y una serie de textos que se reparten entre
distintos grupos encargados de exponerlos en clase. Las preguntas del
cuestionario han de ser preparadas por los alumnos recurriendo a esos
materiales. En clase, el profesor no da lecciones magistrales sino que interroga
a los alumnos a partir del cuestionario. Las preguntas son abiertas, de modo que
el alumno organiza su respuesta como si se tratara de un experimento sobre
conceptos o problemas. Se trata de una metodología idónea para la enseñanza
filosófica
Exposición y debate: periódicamente los alumnos, divididos en grupos, exponen en
clase un informe sobre el texto que cada grupo ha trabajado y que se corresponde
con los bloques del temario
Tutorías especializadas: tutorías colectivas para asesorar al conjunto del
alumnado sobre: a) la práctica de la recensión crítica y b) el comentario de
textos filosóficos c) discusión de obras literarias.
Sesiones académicas prácticas: dedicadas a la realización y corrección de
comentarios de textos filosóficos
Visionado de película: en una sesión, los alumnos tendrán ocasión de ver
películas. Luego se organizará un debate sobre la misma, y los alumnos
entregarán una memoria indicando sus consideraciones y valorando la experiencia
Nº de Horas (indicar total):
Clases Teóricas: 31
Clases Prácticas: 11
Exposiciones y Seminarios: 7
Tutorías Especializadas (presenciales o virtuales):
Colectivas: 4
Individules: 3
Realización de Actividades Académicas Dirigidas:
Con presencia del profesorado: 4
Sin presencia del profesorado:
Otro Trabajo Personal Autónomo:
Horas de estudio: 57
Preparación de Trabajo Personal: 30
...
Realización de Exámenes:
Examen escrito: 3
Exámenes orales (control del Trabajo Personal): 10
Sesiones académicas teóricas:Sí
Exposición y debate:Sí
Tutorías especializadas:Sí
Sesiones académicas Prácticas:Sí
Visitas y excursiones:Sí
Controles de lecturas obligatorias:Sí
TÉCNICAS DE EVALUACIÓN
Trabajo en clase y actividades académicamente dirigidas (40 %)
Entrega de recensiones e informes (40 %)
Exposiciones (20 %)
Examen para los alumnos que escojan dicha opción (100 %).
Criterios de evaluación y calificación (referidos a las competencias trabajadas
durante el curso):
-Asistencia regular a clase
-Participación activa en los experimentos conceptuales, comentarios de textos e
informes (exposiciones) realizados en clase
-Calidad filosófica: rigor en la expresión, vocabulario no confuso, precisión en
los datos
-Aspectos personales: originalidad en el enfoque, capacidad de síntesis,
madurez, creatividad
-Capacidad de organización: el alumno sigue un plan, articula el trabajo,
conecta y enlaza las partes
-Información: exhaustividad y brevedad, concisión: se dice todo y sólo lo que
hay que decir.Pertinencia de las ideas, correcta información
-Coherencia y claridad en el razonamiento y la argumentación
-Competencia en la comunicación oral
8.1 GENERAL
Adorno, T. W. (1971). Teoría estética. Madrid: Taurus.
Anderson, P. (2000). Los orígenes de la posmodernidad. Barcelona: Anagrama.
Benjamin, W. (1991). Imaginación y sociedad. Iluminaciones I. Madrid: Taurus.
Benjamin, W., (1991) Poesía y capitalismo. Iluminaciones II, Madrid: Taurus.
Berman, M. (1991). Todo lo sólido se desvanece en el aire. La experiencia de la
modernidad. Madrid: Siglo XXI.
Bourdieu, P. (1995). La reglas del arte. Génesis y estructura del campo
literario. Barcelona: Anagrama.
Bourdieu, P. (2003). Creencia artística y bienes simbólicos. Buenos Aires, Ed.
Aurelia Rivera: 2003.
Buck-Morss, S., (1989). Dialéctica de la mirada. Walter Benjamín y el proyecto
de los pasajes. Madrid: La Balsa de la Medusa.
Flaubert, G. (1981). La educación sentimental, Madrid, Alianza.
García Leal, J. (1997. Arte y conocimiento. Granada: Universidad de Granada.
García Montero, L. (1987). Poesía, cuartel de invierno. Granada: Hiperión.
Gopegui, B. (2004) Lo real, Barcelona, Anagrama, 2004.
Jameson, F. (1985) La estética geopolítica. Cine y espacio en el sistema
mundial, Barcelona: Paidós.
Jameson, F. (1989), Documentos de cultura, documentos de barbarie. Madrid: Visor.
Jameson, F. (1996) El posmodernismo o la lógica cultural del capitalismo
avanzado, Teoría de la posmodernidad. Madrid: Trotta.
Moreno Pestaña, J. L. (2004). Cuerpo, género y clase en Pierre Bourdieu, L. E.
Alonso, E. Martín Criado Pierre Bourdieu, las herramientas del sociólogo.
Madrid: Fundamentos.
Moreno Pestaña, J. L. (2006)., Convirtiéndose en Foucault, Barcelona,
Montesinos.
Rodríguez, J. C. (2001), La norma literaria. Madrid: Debate.
Shusterman, R. (2002). Estética pragmatista. Viviendo la belleza, repensando el
arte. Barcelona: Idea Books.
8.2 ESPECÍFICA (con remisiones concretas, en lo posible)
Anderson, P. (2000). Los orígenes de la posmodernidad, Barcelona:Anagrama (Tema
3).
Bourdieu, P. (1995) La reglas del arte. Génesis y estructura del campo
literario. Barcelona: Anagrama (Temas 1, 2 y 3).
Gopegui, B. (2004) Lo real. Barcelona: Anagrama (Parte práctica I, II, III).
Flaubert, G (1981). La educación sentimental . Madrid: Alianza (ediciones varias
Parte práctica I, II, III).
Jameson. F (1985). La estética geopolítica. Cine y espacio en el sistema
mundial. Barcelona, Paidós (Tema 2, parte práctica).
Jameson, F. (1989), Documentos de cultura, documentos de barbarie. Madrid: Visor
(Tema 1).
Jameson, F. (1996). El posmodernismo o la lógica cultural del capitalismo
avanzado, Teoría de la posmodernidad, Madrid: Trotta, 1996 (Tema 3).
Moreno Pestaña, J. L. (2004). Cuerpo, género y clase en Pierre Bourdieu, L. E.
Alonso, E. Martín Criado, Pierre Bourdieu, las herramientas del sociólogo.
Madrid: Fundamentos, 2004 (Tema 1).
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