José María Maestre Maestre
Antonio Dávila Pérez

- Conocer los aspectos básicos de la lengua y literatura latina hispana de los
siglos XV al XVIII, con especial atención a la época renacentista, y a las
interrelaciones con la literatura nacional vernácula y el humanismo europeo.
- Desarrollar una cuestión teórica procedente de los temas programados.
La estructuración de los contenidos teóricos combina dos criterios: el
cronológico, basado en la clasificación por etapas propuesta por J. M.
Maestre; y el genérico que coincide con la asignatura troncal de quinto curso
LITERATURA LATINA DE ÉPOCA REPUBLICANA E IMPERIAL. Pretendemos así que este
programa presente una panorámica general de la creación humanística hispana.
Con los tres créditos teóricos de que disponemos sería imposible estudiar en
profundidad cada uno de los temas: en las horas de clase ofreceremos una breve
introducción teórica a cada una de las cuatro etapas del humanismo renacentista
español y, como máximo, analizaremos dos o tres géneros literarios; los alumnos
deberán repartirse y preparar por su cuenta el resto de los géneros literarios,
para exponerlos posteriormente al resto de la clase.
- Traducir correctamente y comentar todos los aspectos relevantes de textos
latinos humanísticos hispanos en prosa y verso.
El planteamiento de las clases de traducción y comentario es el mismo que en
la asignatura LATÍN HUMANÍSTICO I, aunque daremos nuevos pasos conforme al
grado de formación que ya se le supone al alumno: primero, intentaremos,
siempre que sea posible, comparar los textos seleccionados con referentes
vernáculos y europeos del mismo género; segundo, proporcionaremos al alumno,
además de las ediciones contemporáneas de los autores, los propios manuscritos,
siempre que estén localizados, para introducirlo en el terreno de la crítica
textual con todos los instrumentos necesarios.
- Realizar un trabajo de investigación sobre uno de los autores traducidos en
clase en el que se acometa su traducción y en el que se estudie de forma
integral los mecanismos de imitatio, las relaciones del texto con el mundo
clásico, las fuentes antiguas y contemporáneas, la época, el género, las
particularidades fónico-prosódicas, morfosintácticas, semánticas y estilísticas
de la obra elegida. En este primer encuentro con la investigación, el alumno
contará con la asistencia permanente del profesor para resolver cuestiones
metodológicas y bibliográficas.

Temario teórico:
1.- Características y delimitación del latín humanístico hispano. Humanismo y
Renacimiento español: problemas, cronología y relaciones con el humanismo y
renacimiento europeos. Inquisición y censura.
2.- El prerrenacimiento del s. XV: la corte napolitana de Alonso V de Aragón;
las letras en Castilla.
3.- Relaciones culturales entre España e Italia. El papel de los concilios y la
diplomacia en la llegada a España de la cultura humanística. El colegio de S.
Clemente de los españoles y el colegio Vives.
4.- Los focos humanísticos de la España renacentista. Estudios generales,
bibliotecas e imprentas.
5.- Clasificación cronológica del humanismo español del XVI. Las
clasificaciones de Alcina y Moralejo. Las cuatro generaciones según Maestre.
6.- La generación de Nebrija. Los nexos con Italia y su influencia en la
literatura hispano-latina.
7.- La generación de Gómez de Ciudad Real. El auge del erasmismo en España y su
influencia en la literatura hispano-latina.
8.- La generación de Arias Montano. El Concilio de Trento y su influencia en la
literatura hispano-latina.
9.- La generación de Vicente Mariner. Auge de la literatura castellana y
decadencia de la latina.
10.- Humanismo y latín en América.
11.- La literatura latina del Renacimiento.
12.- Las retóricas hispano-latinas. La Poética. Gramáticas.
13.- La poesía latina del Renacimiento. Características generales. Formas
métricas. Manierismos formales. Poesía macarrónica.
14.- La lírica amorosa y elegíaca. Lírica amorosa: influencia de Petrarca; los
poemas de Pacheco, Gómez de Castro, Serón, Ruiz de Villegas y Verzosa. Elegía:
influencia de Ovidio; elegía de tema profano y de tema religioso.
15.- La lírica religiosa: las colecciones de odas e himnos de Santaella,
Montano y Mariner; las perífrasis de los Salmos de Montano y Mariana.
16.- La poesía bucólica: Agnes, Vives y Ruiz de Villegas.
17.- La poesía épica y panegírica: las epopeyas de tema religioso (Alvar Gómez
de Ciudad Real); las epopeyas de tema profano (Ivarra, Calvete de Estrella y
Juan Latino), los panegíricos (Sobrarias, Calvete de Estrella y Mariner).
18.-La sátira: las satyrae de Ruiz de Villegas; los sermones de Pacheco; las
Epistolae de Verzosa.
19.- El epigrama y la poesía de circunstancias: las colecciones
de Epigrammata
(Jenónimo Pau y Pedro Núñez Delgado); la influencia de Marcial en los
aragoneses y valencianos de la 3 generación: Ruiz de Moros y J. Juan
Falcó.
Cascales y su paráfrasis de los epigramas de Marcial. Clasificación de
la "poesía de circunstancias".
20.- La poesía didáctica.
21.- El teatro: comedia y tragedia: la comedia "plautina" de Maldonado; el
teatro de influencia italiana de Petreyo; el teatro escolar (Palmireno); el
teatro de los jesuitas (Juan Bonifacio).
22.- La prosa: el ciceronianismo, el erasmismo, el apuleyismo y el tacitismo.
23.- Los géneros historiográficos: las Decades de Alonso de Palencia y Nebrija;
Maldonado y Ginés de Sepúlveda; la historiografía del descubrimiento(Calvete);
historiografía de temas no contemporáneos (Gómez Miedes); la biografía (Alvar
Gómez de Castro).
24.- La epistolografía y los diálogos: los epistolarios de Ginés de Sepúlveda y
Arias Montano; las epístolas en verso de Agnes y Verzosa. Los diálogos de corte
clásico de Sepúlveda; los diálogos didácticos (Alonso de Herrera); los diálogos
escolares (Palmireno).
25.- La oratoria. La oratoria escolar (Palmireno); la oratoria de tema sagrado
(Martín Doyza).
26.- La prosa didáctica.
27.- La fábula.
28.- El quehacer filológico de los humanistas españoles. El humanismo español
de los siglos XVII y XVIII.

Trabajo personal: lectura fuera del horario de clases de los principales
capítulos de la monografía de L. GIL, Panorama social del humanismo español
(1500-1800) (Madrid, 1997).

- Exposición oral en clase.
- Traducción y comentario de una selección de textos en prosa de diferentes
humanistas españoles: De rebus gestis Caroli V libri XXX de JUAN GINÉS DE
SEPÚLVEDA,  discursos de J. L. PALMIRENO, Discurso sobre la defensa y De Vita
et rebus gestis Iacobi I libri XX, de BERNARDINO GÓMEZ MIEDES.
- Traducción y comentario de una selección de textos en verso de diferentes
humanistas españoles extraídos de J. F. ALCINA ROVIRA, Repertorio de la poesía
latina del Renacimiento en España (Salamanca, 1995), con especial atención a
las Odae Variae y los Hymni et Secula de BENITO ARIAS MONTANO.

- Lectura de textos.
- Traducción de textos.
- Comentario de textos.
- Trabajos personales y complementarios

Para la evaluación sumativa se tendrá en cuenta básicamente el trabajo de
ensayo que cada alumno debe elaborar y exponer al resto de la clase, además de
los siguientes exámenes (sin perjuicio de otros criterios de valoración como la
asistencia a clase, participación del alumno y realización de ejercicios):

- Examen escrito consistente en el desarrollo teórico de dos cuestiones
del temario: la primera sobre uno de los géneros explicados en clase y la
segunda sobre los que los alumnos han debido preparar por su cuenta.
- Examen oral consistente en la respuesta a varias cuestiones sobre los
capítulos principales de la monografía propuesta.

Créditos prácticos

-Examen escrito consistente en la traducción y comentario filológico de un
fragmento de alguno de los autores vistos en clase.

AA. VV., Congreso internacional sobre Humanismo y Renacimiento (León, 4-8 de
junio de 1996).
Altamura, A., L'umanesimo nel mezzogiorno d'Italia (Florencia, 1941).
Bataillon, M., Erasme et l'Espagne, Recherches sur l'histoire spirituelle du
XVIe siècle (París, 1937 [trad. esp. Madrid, 1979]).
---, Études sur le Portugal au temps de l'humanisme (Coimbra, 1953).
Bertalot, L., Initia humanistica latina. Initienverzeichnis lateinischer Prosa
und Poesie aus der Zeit des 14. bis 16. Jahrhunderts, 2 vols. (Tubinga, 1985-
1990).
Billanovich, G., Auctorista, humanista, orator (Bellaterra, 1989).
Branca, V. (ed.), Il Rinascimento. Aspetti e problemi attuali (Florencia, 1982).
Burckartdt, J., Die Kultur der Renaissance in Italien (Barcelona, 1971 [= Bâle,
1860]).
Burke, P., The Renaissance (Houndmills - Londres, 1987).
---, Estudios sobre o século XVI (París, 1980).
Costa Ramalho, A. da, Studos sobre a época do Rinascimiento (Coimbra, 1969).
Chomarat, J., "Faut-il donner un sens philosophique au mot humanisme?",
Renaissance & Reformation, 21 (1997), 49-64.
Cunnally, J., Images of the Illustrious. The Numismatic Presence in the
Renaissance (Princeton, 1999).
Daly, P. - Van Vaeck, M. - Manning, J. (eds.), Emblems from Alciato to the
Tatoo. Selected Papers of the Leuven International Emblem Conference, 18-23
August, 1996 (Turnhout, 2001).
Ferguson, W. K., Il Rinascimento nella critica storica (Bolonia, 1969).
Fevre, L., Pensée humaniste et tradition chrétienne aux XVe et XVe siècles
(París, 1950).
Frijhoff, W., "Neolatijn en (cultuur)geschiedenis", en C. Heesakkers (ed.),
Humanisten in de arena (Voorthuizen, 2000), pp. 37-44.
Fortunati, V. - Trousson, R. (eds.), Dictionary of Literary Utopias (París,
2000).
Fubini, R., "Tra Umanesimo e Concili", Studi Medievali, 7 (1966), 327-370.
García Estabánez, E., El Renacimiento: Humanismo y Sociedad (Madrid, 1986).
Garin, E., Il Rinascimento italiano (Milán, 1941 [= trad. esp. Barcelona,
1966]).
---, Medioevo e Rinascimento. Studi e ricerche (Roma - Bari, 1954 [trad. esp.
Madrid,  1981]).
---, L'Education de l'home moderne. 1400-1600 (París, 1968).
---, L'Umanesimo italiano (Roma-Bari, 1986).
---, La cultura del Rinascimento (Roma - Bari, 1976).
Gil, J., "El latín en América: lengua general y lengua de élite", I Simposio de
Filología Iberoamericana (Sevilla, 26 al 30 de marzo de 1990), pp. 97-135.
Grafton, A. - Jardine, L., From Humanism to the Humanities. Education and the
Liberal Arts in Fifteenth and Sixteenth Century Europe (Londres, 1986).
Graham-Dixon, A., Renaissance (Berkeley, 1999).
González Rolán, T. - Moreno, A. -Saquero Suárez-Somonte, P., Humanismo y teoría
de la traducción en España e Italia en la primera mitad del siglo XV (Madrid,
2000).
Helaner, H., "Neo-Latin Studies: Significance and Prospects. With comments by
J. Gaisser, Y. Haskell, H. Hofmann, G. Huber-Rebenich, C. Kallendorf, W.
Ludwig, A. Moss, M. Skafte Jensen, K. Skovgaard-Petersen, F. Tateo. Reply to
the comments by H. Helander. Bibliography", SO, 76 (2001), 5-102.
Heesakkers, C. L., "Humanisten in de Arena", en C. Heesakkers (ed.), Humanisten
in de arena (Voorthuizen, 2000), pp. 9-24.
Huizinga, J., El otoño de la Edad Media (trad. J. Gaos) (Madrid, 199310).
Ijsewijn, J., Companion to Neo-Latin Studies. I: History and Diffusion of Neo-
Latin Literature (Lovaina, 1990).
Ijsewijn, J. - Sacré, D., Companion to Neo-Latin Studies. II: Literary,
Linguistic, Philological and Editorial Questions (Lovaina, 1998).
Kekewich, L. (ed.), The Renaissance in Europe: A Cultural Enquiry. The Impact
of Humanism (New Have - Londres, 2000).
Klaniczay, T. - Kushner, E. - Chavy, P. (eds.), L'époque de la Renaissance
(1400-1600), IV: Crises et Essors Nouveaux (1560-1610) (Amsterdam, 2000).
Kraye, J. (ed.), Introducción al humanismo renacentista, trad. Lluis Cabré
(Cambridge University   Press, 1998).
Kristeller, P. O., Humanismus und Renaissance, 2 vols. (Munich, 1982).
---, "El humanista", en F. Rico (ed.), Historia y crítica de la literatura
española (Barcelona, 1980), II, 34-44.
---, El pensamiento renacentista y sus fuentes (México, 1982).
---, "Il Rinascimento nella storia del pensiero filosofico", Il Rinascimento.
Interpretazioni e problemi (Roma - Bari, 1983), 149-179.
Ludwig, W., "Neulateinische Literatur", en G. Braungart (et alii), Reallexikon
der Deutschen Literaturwissenschaft (Berlín - Nueva York, 2000), II, 703-707.
Massal, F., "La notion de Renaissance. Équivoques et malentendus", Revue Belgue
d'Archéologie   et d'Histoire de l'Art, 35 (1965), 137-166.
Münkler, H. - Münkler, M., Lexikon der Renaissance (Munich, 2000).
Nauert, C. G., Humanism and the Culture of Renaissance Europe (Cambridge, 1995).
Perosa, A., Studi di filologia umanistica (Roma, 2000).
Rabil, A. (ed.), Renaissance Humanism: Foundations, Forms and Legacy, 3 vols.
(Filadelfia, Pennsylvania Univ. Press, 1988).
Renaudet, A.,Humanisme et Renaissance (Ginebra, 1958).
---, Préréforme et humanisme à Paris pendant les premières guerres d'Italie
(1494-1517) (París, 1953).
Roig, M. M. (ed.), La transmission du savoir dans l'Europe des XVIe et XVIIe
siècles (París, 2000).
Robert, F., L'Humanisme. Essai de définition (París, 1974 [= 1946]).
Rossi, V., Il Quattrocento (Milán, 1960).
Saladin, J. C., La bataille du grec à la Renaissance (París, 2000).
Skivgaard-Petersen, K. - Zeeberg, P., "Recent Work on Nordic Neo-Latin
Literature (1997 - 2000)", SO, 76 (2001), 201-210.
Schmidt, P. G. (ed.), Humanisten: Biographische Profile (Stuttgart, 2000).
Symond, J. A., El Renacimiento en Italia, trad. W. Roces, 2 vols. (México -
Buenos Aires, 1957).
Tateo, F., Tradizione e realtà nell'umanesimo italiano (Bari, 1967).
Toffanin, G., Che cosa fu l'umanesimo italiano (Florencia, 1929).
---, Storia dell'umanesimo (roma, 19402).
---, L'umanesimo al Concilio de Trento (Bolonia, 1955).
---, Il Cinquacento (Milán, 1960).
Tournoy, G. - Sacré, D. (eds.), Ut granum sinapis. Essays on Neo Latin
Literature in Honour of Jozef Ijsewijn (Lovaina, 1997).
Ullmann, B. L., Studies in the Italian Renaissance (Roma, 1955).
Vasoli, C., ‘Il concetto di Renascentia nelle prime generazioni
umanistiche’,
Saeculum tanquam aureum...Internationales Symposion zur italienischen
Renaissance des 14. 16 Jahrhunderts am 17-18. September 1966 in Mainz
(Hildesheim, 1997), pp. 39-57.
Warkentin, G. - Podzuchny, C., Descentring the Renaissance. Canada and Europe
in Multidisciplinary Perspective, 1500-1700 (Toronto, 2001).