Fichas de asignaturas 2010-11
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FILOSOFÍA DEL DERECHO |
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Recursos Bibliográficos |
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Código | Nombre | |||
Asignatura | 303025 | FILOSOFÍA DEL DERECHO | Créditos Teóricos | 3 |
Descriptor | PHILOSOPHY OF LAW | Créditos Prácticos | 1,5 | |
Titulación | 0303 | LICENCIADO EN DERECHO Y DIPLOMADO EN CIENCIAS EMPRESARIALES | Tipo | Troncal |
Departamento | C106 | DERECHO PUBLICO | ||
Curso | 5 | |||
Duración (A: Anual, 1Q/2Q) | 1Q | |||
Créditos ECTS | 4,5 |
Para el curso | Créditos superados frente a presentados | Créditos superados frente a matriculados |
2007-08 | 86.7% | 65.0% |
Pulse aquí si desea visionar el fichero referente al cronograma sobre el número de horas de los estudiantes.
Profesorado
Prof. Dr. D. Enrique V. de Mora Quirós.
Situación
Prerrequisitos
- Nivel alto de comprensión y de expresión oral y escrita del lenguaje. - Conocimientos previos de historia, filosofía y política.
Contexto dentro de la titulación
Es una asignatura del segundo ciclo, de orientación predominantemnte teórica, aunque dirigida al análisis de los principales y actuales focos de debate y atención de la filosofía jurídica. Aunque su misión primaria no es explicar sectores concretos del ordenamiento jurídico, no desdeña una atención puntual a aquellos sectores del ordenamiento en los que las refelxiones de los filósofos del derecho y las distintas corrientes del pensamiento vienen dejando su huella.
Recomendaciones
- Es muy aconsejable un conocimiento medio de la Historia y la Filosofía occidentales. - Manejo de sistemas de información jurídica en la red,para el acceso a los mismos, en caso de remisión de temas o partes del programa para su preparación pr parte del alumno.
Competencias
Competencias transversales/genéricas
- Perfeccionamiento y desarrollo en alto grado de habilidades en la comunicación oral. - Desarrollo de la mentalidad jurídica. - Capacidad de razonamiento y análisis crítico de doctrinas filosófico- jurídicas. - Capacidad de exposición sistemática y congruente de cuestiones filosófico- jurídicas.
Competencias específicas
Cognitivas(Saber):
- Dominio del lenguaje jurídico y filosófico. - Conocimiento de las principales y actuales corrientes de pensamiento en la Filosofía del Derecho.
Procedimentales/Instrumentales(Saber hacer):
- Conocimiento y análisis crítico de problemas básicos relacionados con: a)Las relaciones entre derecho y posmodernidad. b)La influencia de la reciente filosofía política sobre el derecho c)Las cuestiones relativas al multiculturalismo, crisis del Estado- Nación y globalización, y su influencia en los sistemas jurídicos.
Actitudinales:
- Actitud positiva y activa de aprendizaje y conocimiento acerca de las nuevas realidades socio-políticas que influyen en la transformación actual de los paradigmas del derecho positivo. - Actitud participativa durante las clases. Disposición al debate racional y al intercambio de opiniones.
Objetivos
Mediante el presente programa se ha intentado ofrecer una selección, lo más útil posible, del panorama temático de la Filosofía del derecho de los últimos treinta años, con especial hincapié en los mas recientes debates. Con ello, al par que hacer la asignatura lo mas sugestiva posible, se pretende una apertura a todas aquellas cuestiones que son objeto de reflexión actual por los iusfilósofos. Con todo, es patente que, pese al esfuerzo de ampliación del horizonte temático realizado, muchas cuestiones han quedado fuera de nuestra atención. Resulta innegable que un programa mínimo de esta asignatura no puede obviar la candente cuestión de los Derechos Humanos. A ellos se les dedica una parte importante del temario. Dicho bloque, en las condiciones que más adelante se establecerán, debe prepararse por la siguiente obra: Jose Justo Megías Quirós (coord.) Manual de Derechos Humanos.Editorial Thomson- Aranzadi, 2006. Debe hacerse notar que nuestra experiencia acumulada tras muchos años de docencia aconseja recordar que resulta imprescindible presuponer en el alumno una cultura general, política y jurídica, lo suficientemente amplia y consistente, que lo capaciten para enfrentarse con las cuestiones que en esta sede se tratan. Cualquier carencia en este sentido debe remediarse lo antes posible. La triste constatación, acentuada en los últimos años, del "vacío intelectual" del universitario al que dirigimos nuestras explicaciones,no puede nunca ser un lastre que obligue a una indigna "adaptación" de nuestros contenidos o explicaciones, a modo de (permítasenos la expresión)"bajada del listón".Ello sólo redundaría en detrimento del conocimiento científico y acentuaría la triste decadencia del oficio universitario.
Programa
INTRODUCCIÓN. MARCO GENERAL. TEMA 1. La Postmodernidad (I). Definiciones e interpretaciones; Modernidad- Postmodernidad; Modernización-Posmodernización; Modernismo-Postmodernismo. Breve recapitulación. TEMA 2: La postmodernidad (II). Recorrido histórico: modernismo y posmodernismo: nacimiento periférico: Federico de Onis. Posmodernismo como categoría histórica: Arnold Toynbee; recepción norteamericana: Charles Olson; La emergencia americana: Wright Mills e Irving Howe; versiones peyorativas: Levin y Fiedler; Cristalización y desengaño: El Journal y Ihab Hassan; Lyotard y Habermas; la reestructuración del mapa de lo posmoderno: Fredric Jameson. TEMA 3: La Postmodernidad (III). Cuestiones preliminares. Concepto y significación. Orígenes históricos y materializaciones en la filosofía postmoderna. la contribución postestructuralista. Ámbitos de desarrollo: epistemología, antropología, política y religión. Las influencias: Nietzsche y Mallarmé. El denominado "Mapa Mínimo" de las corrientes posmodernas. Algunos críticos de la posmodernidad TEMA 4: Posmodernidad y Derecho (I)Cuestiones previas: nuevos espacios y tiempos. Ciudadanía y ciberespacio. Redes globales y fin de las jerarquías territoriales. TEMA 5. Postmodernidad y Derecho (II). Un sistema lejos del equilibrio. Algunas precisiones propedeúticas: estructuras disipativas y bifurcaciones. La comprensión postmoderna del derecho: pluralismo jurídico, interlegalidad y justicia negociada; El lugar de la hermenéutica. la herencia estetizante de Nietzsche y Derrida: el deconstructivismo de Stanley Fish; una referencia al enfoque hermenéutico comoalternativa al paradigma iuspositivista: G. Zaccaria. TEORÍAS DE LA JUSTICIA. TEMA 6: La pervivencia de la Modernidad (I). Consideraciones preliminares: liberalismo y liberalismos. Los múltiples significados del término. El panorama fragmentado del pensamiento liberal. TEMA 7. La pervivencia de la Modernidad (II). Un intento de comprensión general del debate: las posiciones de los ciudadanos A y B; el neocontractualismo anglosajón: John Rawls y su "Theory of Justice" (1971) ó el renacer de la filosofía política. Dos grandes etapas en la obra de Rawls. La tradición intelectual:Locke, Rousseau y Kant; el fracaso de las teorías: perfeccionismo, utilitarismo e intuicionismo. TEMA 8. La pervivencia de la Modernidad (III). Conceptos fundamentales de la teoría de Rawls: el contrato, los dos principios de la justicia y su prioridad. La "Posición Original" y el "Velo de la Ignorancia". La revisión de posiciones fundamentales: Political Liberalism (1993)Conclusiones. TEMA 9.La pervivencia de la Modernidad (IV). El giro libertario: Robert Nozick y el "Estado Mínimo". La insuficiente herencia de Locke. Del Estado de Naturaleza a las Agencias Protectoras. El final: un Estado Ultramínimo; Adquisición y transmisión de los bienes. Una última cuestión: las coincidencias entre Rawls y Nozick. TEMA 10: La pervivencia de la Modernidad (V). James Buchanan. Los presupuestos filosóficos del movimiento de la Public Choice; Entre la anarquía y el Leviathán; Individualismo racional y elecciones constitucionales; El individualismo metodológico. Conclusiones. TEMA 11: Las teorías de la justicia después de Rawls: la crítica de Ronald Dworkin. G.A. Cohen y la crítica radical al liberalismo de Rawls; Los cuestionamientos de Jürgen Habermas; La crítica desde el modelo conflictualista: Chantal Mouffé TEMA 12. El republicanismo. Concepto. Antecedentes: las aportaciones históricas a la tradición republicana; la distancia con el liberalismo TEMA 13.El comunitarismo frente al liberalismo (I). Consideraciones preliminares; esbozo de una historia conceptual:de Aristóteles a Hegel, pasando por Herder; La contribución de la sociología alemana: Tonnies, Simmel Y Weber. TEMA 14. El comunitarismo frente al liberalismo (II) Alasdair McIntyre: la decadencia intelectual y moral de Occidente. A vueltas con la idea de telos; recuperar a Aristóteles: la virtud. TEMA 15. El comunitarismo frente al liberalismo (III). Charles Taylor: las formas de malestar en la sociedad contemporánea. La importancia de la comunidad en la identidad moral. El marco de referencia: la idea del bien y las valoraciones morales como cuestiones sustantivas. Críticas al neutralismo rawlsiano; Michael Walzer: justicia distributiva, democracia y diversidad cultural: una posición relativista; Michael Sandel: una crítica comunitarista al liberalismo de Rawls; conclusiones y referencia a la doble tradición liberal. DERECHOS HUMANOS. TEMA 16: Algunas precisiones en torno a los derechos humanos. Qué son los derechos humanos. La acusación de derechos morales. La razón del calificativo humanos. La olvidada commplmentariedad entre deberes y derechos. ´Derechos: un análisis linguístico. La teoría moderna de los derechos humanos: su significado antropológico. El princpio de responsabilidad y la dignidad de la persona TEMA 17.Figuras afines a los derechos humanos. La similitud con los derechos naturales. Derechos humanos, derechos fundamentales y derechos onstitucionales. Derechos humanos y derechos subjetivos. Derechos humanos y derechos públicos subjetivos. TEMA 18.Historia de su nacimiento. Un recorrido por el pensamiento jurídico- político. El pensamiento greco-romano. El pensamiento cristiano. El iusnaturalismo racionalista y las teorías contractualistas (individualismo, secularización, raciobalismo y burguesía). Antecedentes históricos en la positivación de los derechos. Las primeras declaraciones de derechos humanos: declaraciones norteamericana y francesa. Tres modelos de positivación de los derechos: análisis comparativo. TEMA 19. Los derechos humanos de la primera generación. la libertad como orígen y valor informador de los derechos civiles y políticos. Los derechos naturales del hombre. La doctrina del derecho natural. Los juristas de Roma. La teología cristiana. El siglo XVI. La plenitud de la Modernidad. Irrumpe el positivismo jurídico. El siglo XX quiso rectificar. Los derechos civiles y políticos y sus características. TEMA 20. Los derechos humanos de segunda y tercera generación. Loa derechos económicos, sociales y culturales. Igualdad material, satisfacción de necesidades básicas y derechos sociales. Características de los derechos sociales. Objeciones y contraobjeciones. Los derechos de tercera generación. Derechos de solidaridad. Reciente aparición. Escasez, Justicia y Derecho: los indicadores socioeconómicos. La solidaridad como valor informador. El modelo del Buen Samaritano. La insolidaridad del derecho privado. La solidaridad en el Estado Social y Democrático de Derecho. Los modelos de solidaridad. Conclusión: el derecho y la ética de la solidaridad. TEMA 21. Elementos constitutivos de los derechos humanos. El sujeto obligado. El objeto o contenido del derecho. El titular del derecho. La distinción entre persona y ser humano: el personismo contra la universalidad de los derechos. Personismo y neomalthusianismo: el miedo a la natalidad ajena. El modelo humanista: todos los seres humanos son personas. El consumismo debe ser revisado. El sujeto titular colectivo. La titularidad por pertenencia a una comunidad. Las generaciones futuras como posibles titulares de derechos. TEMA 22. Fundamento y justificación de los derechos humanos. Persona y dignidad ontológica. La influencia del pensamiento cristiano; necesidad de fundamentar los derechos Humanos. El principio de dignidad humana. Orígenes históricos del princpio de dignidad humana: el pensamiento cristiano. El princpio de la dignidad humana en sus concepciones actuales: la concepción ontológica de la dignidad. La reducción de la dignidad a la libertad y a la autonomía de la voluntad. La reducción de la dignidad humana a la calidad de vida; Dignidad,derechos y deberes humanos: El carácter inherente de la dignidad humana. La inseparabilidad entre dignidad y vida humana. Una concepción unitaria de la persona; Diversas teorías justificadoras de los derechos humanos: Doctrinas objetivistas de fundamentación de los derechos humanos: el objetivismo ontológico. La ética material de los valores. Teoría de las necesidades. Otras teorías de carácter ético; Doctrinas subjetivistas fundamentadoras de los derechos humanos: desde postulados liberales. El contractualismo igualitarista; Fundamentación de carácter intersubjetivo. TEMA 23. Derechos Humanos: ¿inalienables o disponibles?. El concepto de inalienabilidad; inalienabilidad y dignidad de la persona; la distinción entre titularidad y ejercicio de los derechos; inalienabilidad e inviolabilidad; las exigencias inalienables básicas de la dignidad humana; la inalienabilidad de los derechos y su reflejo en el ordenamiento jurídico. TEMA 24. Universalidad de los Derechos Humanos y su defensa internacional. La universalidad de los derechos humanos. Recuperación de la universalidad; La intervención por razones humanitarias: nociones preliminares. Antecedentes de la intervención humanitaria: Los orígenes del derecho internacional moderno (Siglos XVI-XVII) Desarrollo del principio de no intervención (Siglos XVII- XIX) Irrupción de la intervención humanitaria en el siglo XIX. La intervención humanitaria durante la Guerra Fría. Intervenciones humanitarias a partir de los años 90; Caractéres de la intervención humanitaria: ausencia de regulación normativa. Uso de fuerza armada. Defensa de los derechos humanos; Universalidad de los derechos humanos e intervención humanitaria. MULTICULTURALISMO Y GLOBALIZACIÓN. TEMA 25. Multiculturalismo (I). Una posible definición del multiculturalismo. Loa modos de la pluriculturalidad: plurinacionalidad y polietnicidad. Las propuestas liberales de organización de las comunidades multiculturales: a) El liberalismo intolerante de Sartori. b)El liberalismo radical-intercultural de Adela Cortina. c) El liberalismo multiculturalista de Will Kymlicka; propuestas de superación del modelo liberal: Jürgen Habermas: pluriculturalidad y ciudadanía cosmopolita. Multiculturalismo y Derecho Internacional. TEMA 26: Multiculturalismo (II).Las formas modernas de la ciudadanía: 1)El modelo pluralista/confederal. 2)El modelo ilustrado/asimilacionista. 3) Charles Taylor y la política del reconocimiento. Elementos para la construcción de un nuevo modelo de ciudadanía. TEMA 27: La incidencia de la Globalización en el sistema de Derechos Humanos. Ambigüedad conceptual y terminológica. Un intento de delimitación: aproximación a un debate. Orígenes y caracteres fundamentales de la globalización. TEMA 28: Estado y Derechos Humanos en la era de la Globalización. La redefinición del Estado: un viejo modelo adaptado. Reacción frente a los principios de la globalización. TÓPICA JURÍDICA.- TEMA 29.- La labor del jurista como quehacer tópico. Consideración previa; definiciones de la tópica jurídica; Una alusión histórica: Giambattista Vico. Ilustración histórica: Aristóteles, Cicerón y Santo Tomás de Aquino; Consideraciones filológicas sobre la noción de tópico. TEMA 30. El contexto de reaparición de la tópica jurídica. Rehabilitación de la retórica; Polémica sobre el concepto de tópica; Theodor Viehweg: una concepción tópica del razonamiento jurídico. Consideraciones críticas. TEMA 31. Chäim Perelman-Lucie Ollbrechts-Tyteca y la "Nueva Retórica". Introducción; Delimitación material; razonabilidad no es racionalidad, pero tampoco emocionalidad; Conceptos básicos de la teoría; valoraciones críticas.
Metodología
La asignatura se basa en las explicaciones teóricas de claseen el Manual sobre el que mas adelante nos dterndremos, así como en la bibliografía de apoyo y complemento, que se encuentra en el programa. Se busca ante todo la comprensión crítica de las cuestiones planteadas, fomentando el debate y la argumentación. Pese al escaso tiempo disponible y los comprimidos márgenes temporales de esta asignatura, se procurará fomentar la participación del alumno. El profesor podrá remitir temas para el trabajo y el estudio de los alumnos si las disponibilidades de tiempo así lo aconsejan. Debe insistirse en una cuestión de suma importancia: con frecuencia son muchas las consultas evacuadas en torno al espinoso problema del cómo preparar la asignatura, o dicho de otro modo, la eterna paradoja de memoria/comprensión. No nos engañemos. Tradicionalmente siempre se asoció con la carrera de Derecho la memoria, tópico que no deja de ser cierto. Ahora bien, el que la memoria no sea el fin último no significa que deba ser postergada. Puede decirse que a través de la memoria se busca llegar a la comprensión, y para que exista un criterio de evaluación de la comprensión del alumno, la memoria ejercitada en una prueba de examen oral o escrito se constituye en un elemento de prueba. Con todo, debe distinguirse a aquella de la simple repetición acrítica y monocorde del material de estudio, sistema al que no concedemos valor alguno, o, en todo caso, escaso valor, y que puede conducir a un callejón sin salida, de malas consecuencias para el alumno.
Distribución de horas de trabajo del alumno/a
Nº de Horas (indicar total): 112,5
- Clases Teóricas: 25
- Clases Prácticas: 7
- Exposiciones y Seminarios:
- Tutorías Especializadas (presenciales o virtuales):
- Colectivas:
- Individules:
- Realización de Actividades Académicas Dirigidas:
- Con presencia del profesorado:
- Sin presencia del profesorado: 18
- Otro Trabajo Personal Autónomo:
- Horas de estudio: 50
- Preparación de Trabajo Personal: 7
- ...
- Realización de Exámenes:
- Examen escrito: 5,5
- Exámenes orales (control del Trabajo Personal):
Técnicas Docentes
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Criterios y Sistemas de Evaluación
La parte del programa correspondiente a Derechos Humanos no será objeto de explicaciones teóricas en clase, y por tanto deberá ser preparada por el alumno de manera personal. El texto obligado es el siguiente: José Justo Megías Quirós (Coord.). Manual de Derechos Humanos. Thomson Aranzadi, 2006. De dicha parte se realizará un examen parcial, liberatorio, inmediatamente antes de las vacaciones de Navidad. Dicho examen consistirá en un número determinado de preguntas cortas, de rápida y concisa respuesta, que oscilarán entre 10 y 20. Las preguntas que el alumno deberá responder serán extraídas de una selección de preguntas que se ofrecerá con antelación suficiente, y que el alumno deberá trabajar en sus respuestas con el Manual ad-hoc. El resto del programa será objeto de examen en las fechas convenidas y determinadas al efecto. Esta prueba será oral, y para concurrir a ella deberá el alumno inscribirse en una lista cuya publicación se anunciará oportunamente, tanto en clase como en el Tablón de la asignatura (2º piso, junto a los despachos del Área), y que se dejará depositada en las dependencias de copistería del Campus. La nota final consistirá en la resultante de la media (ponderada) de los exámenes, la participación del alumno y su grado de implicación en la asignatura. El profesor podrá realizar controles sobre alguno o algunos temas de la asignatura, así como de textos previamente dados al alumno, que guarden relación con los temas explicados. Dichos controles no tendrán periodicidad establecida, y se anunciarán oportunamente. Tales controles servirán para establecer un sistema de evaluación continua y ayudar al alumno en la materialización de su nota final. La participación en tales actividades es optativa.
Recursos Bibliográficos
Debido a los plazos de entrega de estas fichas, se hace imposible exponer de modo completo todos los recursos bibliográficos, que son completados progresivamente a lo largo del curso mediante la actividad investigadora y de estudio del profesor. Por ello, remitimos a la bibliografía definitiva que aparecerá en el programa que se encontrará a disposición del alumno al inicio del Curso Académico. Dicho programa podrá adquirirse en la Copistería del Campus de la Asunción, Jerez. Muchas gracias a todos. Buen curso académico. IMPORTANTE: LOS EPÍGRAFES DE ESTE PROGRAMA PUEDEN SUFRIR VARIACIÓN CON RESPECTO AL PROGRAMA DEFINITIVO PARA EL CURSO 2009/2010, QUE SE DEPOSITARÁ EN COPISTERÍA AL INICIO DEL PERÍODO LECTIVO. SE ACONSEJA, POR TANTO, ADQUIRIR EL PROGRAMA DEFINITIVO.
El presente documento es propiedad de la Universidad de Cádiz y forma parte de su Sistema de Gestión de Calidad Docente. En aplicación de la Ley 3/2007, de 22 de marzo, para la igualdad efectiva de mujeres y hombres, así como la Ley 12/2007, de 26 de noviembre, para la promoción de la igualdad de género en Andalucía, toda alusión a personas o colectivos incluida en este documento estará haciendo referencia al género gramatical neutro, incluyendo por lo tanto la posibilidad de referirse tanto a mujeres como a hombres.