Profesorado

A. Javier Martín Castellanos

Situación

Prerrequisitos

Se trata de una asignatura de segundo ciclo, por tanto, el alumno deberá
conocer las bases de la civilización árabe-islámica. No obstante, la presencia
de alumnos de libre configuración y Erasmus viene recomendando no ser
taxativos en esta cuestión y comenzar una primera clase de introducción a la
cultura árabe-islámica.

Contexto dentro de la titulación

La asignatura es de carácter obligatorio, por tanto, cursada por todos los
alumnos de la Titulación de Filología Árabe. La docencia se inscribe, por
ende, dentro del contexto general de la Titulación.

Recomendaciones

Muchas veces los alumnos se entrevistan con el profesor antes del comienzo de
curso. Es recomendable incitar a una lectura básica sobre al-Andalus, para que
los alumnos ya dispongan de una introducción previa en el momento de iniciarse
la actividad docente.

Competencias

Competencias transversales/genéricas

Los conocimientos que se imparten en la asignatura son importantes para la
formación de un arabista español. También supone un campo de conocimiento para
los estudiantes de Historia, que pueden cursarla de libre configuración, dado
que la asignatura se aproxima mucho a los intereses cognitivos de los
historiadores.

Competencias específicas

• Cognitivas(Saber):

  - Conocimiento de la formación y de las etapas históricas de al-
  Andalus.
  - Conocimiento de las aportaciones culturales de la civilización
  andalusí: especialmente en el cambo del arte, del saber científico-
  técnico y del pensamiento.
  - Conocimiento de las formas sociales y del esquema general de vida,
  a fin de dilucidar la mitificación de al-Andalus en el contexto de
  la tolerancia religiosa y la convivencia intercultural.
  - Conocimiento de la influencia de al-Andalus en la cultura española
  y andaluza.
  - Conocimiento de las herramientas de análisis de los textos
  andalusíes desde la perspectiva histórica, no literaria, por ser
  esta segunda competencia de otras materias de la Titulación.

• Procedimentales/Instrumentales(Saber hacer):

  - Saber leer positiva y críticamente la bibliografía general sobre
  la historia y cultura de al-Andalus.
  - Saber acceder a los textos andalusíes desde la óptica cultural
  árabe-islámica y dentro de la cronología "medieval", según el
  concepto occidental de periodización histórica.
  - Saber distinguir los elementos propios de una civilización no
  occidental impartida en el marco de una Universidad europea.
  - Saber comentar textos no literarios con el fin de contextualizar
  el texto dentro de una dinámica histórica y de unos sucesos
  concretos, esto es, partir del texto para interpretar una
  civilización.

• Actitudinales:

  - Al tratarse de alumnos de segundo ciclo, generalmente, ya disponen
  de una motivación y formas desarrolladas durante el primer ciclo.
  - Las lecturas bibliográficas y los comentarios de textos de por sí
  han de favorecer actitudes de análisis, interpretación y críticas de
  lo leído y respecto a los temas impartidos.
  - La exposiciónd de trabajos personales y los comentarios que se
  hagan en clase permitirá la expresión de las inquietudes
  individuales respecto al conocimiento y metodologías aplicadas en
  clase.

Objetivos

El objetivo principal de esta asignatura es acercar al alumno a los
aspectos más importantes de la cultura de al-Andalus por medio de los textos
que de ella emanaron, tanto en su original árabe como en traducción.

Programa

El programa constará de dos partes, una teórica y otra práctica, que no se
impartirán de forma lineal.

A) PARTE TEÓRICA:

1. Al-Andalus: Su cultura y su significación.
- La proyección de la cultura de al-Andalus en el Mundo Árabe.
- La proyección de la cultura de al-Andalus en el Mundo Occidental.
- La idealización da al-Andalus.
- Los estudios sobre la cultura de al-Andalus.
2. Evolución histórica de al-Andalus como entidad político-administrativa y
cultural.
- Formación de al-Andalus: la conquista. Hipótesis sobre la invasión.
- A-Andalus como Estado islámico en Occidente: El emirato y califato
de Córdoba.
- La ruptura de la unidad: La época de las taifas.
- Al-Andalus como provincia de los imperios almorávide y almohade.
- El ocaso de al-Andalus. El reino nazarí de Granada.

3. La sociedad andalusí.
- Comunidades religiosas, grupos étnicos y clases sociales.
- La Administración andalusí: el poder central, provincial y local.
- Principales instituciones religiosas y jurídicas.
- Forma de vida y sistema económico.
4. El desarrollo cultural en al-Andalus.
- La asimilación de los saberes orientales.
- El aporte de la cultura clásica y de la autóctona.
- Evolución del arte y de la cultura islámica en al-Andalus.
- El desarrollo científico y técnico.
- El pensamiento religioso-jurídico, filosófico y místico.
B)PARTE PRÁCTICA:

1. Textos geográficos y descriptivos.
2. Textos históricos y biográficos.
3. Textos literarios y musicales.
4. Textos científicos y culturales.
5. Textos filosóficos y religiosos.

Actividades

La mayor parte de las clases tendrán una configuración teórico-práctica.
Los alumnos tienen abierta la iniciativa a proponer la elaboración de trabajos
individuales o colectivos, cuyos resultados pueden ser expuestos en clase por
ellos.
En función de la dinámica del curso en el conjunto de las asignaturas, sería
positiva la realización de algún viaje hacia algún lugar interesante en la
historia de al-Andalus, para rememorar in situ dicha civilización.

Metodología

Se aplicará una metodología teórico-práctica que permita que el alumno
trabaje de forma cada vez más autónoma. También se intentará potenciar la
creatividad del alumno.
Se recomendará encarecidamente la lectura de libros y artículos sobre el
temario de la asignatura. Concretamente, se distribuirá una serie de lecturas
obligatorias para incrementar la competencia de los alumnos. La lectura
adicional de obras que el alumno realice por su cuenta, habiéndola justificado,
será reconocida con un incremento en la calificación final.
Los conocimientos teóricos impartidos en clase serán de carácter sintético,
referidos a los contenidos fundamentales de la historia y la cultura de al-
Andalus.
El análisis de los textos, por medio de diversas líneas de comentario,
tendrá una orientación histórico-cultural, nunca literaria, primando la
interpretación textual dentro de su contextualización cronológica.
Algunos temas, como el del arte islámico andalusí, podrán ser impartidos
gracias a las posibilidades audiovisuales de las aulas multimedias.

Distribución de horas de trabajo del alumno/a

Nº de Horas (indicar total): 60

• Clases Teóricas: 25  
• Clases Prácticas: 25  
• Exposiciones y Seminarios: 4  
• Tutorías Especializadas (presenciales o virtuales):
  • Colectivas: 6  
  • Individules: 6  
• Realización de Actividades Académicas Dirigidas:
  • Con presencia del profesorado:  
  • Sin presencia del profesorado:  
• Otro Trabajo Personal Autónomo:
  • Horas de estudio:  
  • Preparación de Trabajo Personal:  
  • ...
     
• Realización de Exámenes:
  • Examen escrito: 2  
  • Exámenes orales (control del Trabajo Personal):  

Técnicas Docentes

Criterios y Sistemas de Evaluación

Es obligatoria la asistencia a clase, donde se valorará mucho la
participación del alumno como una evaluación continua.

Así mismo se realizará un examen que constárá de dos partes:
- Una parte teórica, con varias cuestiones sobre la parte A del temario.
- Comentario de un texto, no visto en clase, pero de características similares
a los analizados durante la impartición de la docencia. El comentario será de
tipo histórico, no literario.

La realización de trabajos por parte de los alumnos se valorará siempre
positivamente dentro de la calificación final.
La lectura obligatoria de obras sobre la temática de la asignatura
contabilizará dentro de la calificación global con un 10%. La lectura adicional
de obras por parte del alumno será recompensada con un incremento de la nota
final.

Recursos Bibliográficos

A) Bibliografía general sobre al-Andalus:

ARIÉ, R. España musulmana. Barcelona, Col. De Historia de España de Tuñón de
Lara, vol. III, 1987 (4ª ed.).

ARIÉ, R. El reino nasrí de Granada. Madrid, 1992.

BOSCH VILÁ, J. Los almorávides. Tetuán, 1956.

CARRASCO MANCHADO, A. I.; MARTOS QUESADA, J.; SOUTO LASALA, J. A. Al-Andalus
(Historia de España VI, Historia Medieval), Pinto (Madrid), Ediciones Istmo,
2009.

CHEJNE, A.G. Historia de España musulmana. Madrid, Cátedra, 1974 (1ª ed.), 1993
(3ª ed.)

CRUZ HERNÁNDEZ, M. El Islam de Al-Andalus. Historia y estructura de su realidad
social. Madrid, AECI, 1996.

GUICHARD, P. Al-Andalus, estructura antropológica de una sociedad islámica en
Occidente. Granada, 1995.

GUICHARD, P. La España musulmana. Al-Andalus omeya (siglos VIII-XI). Madrid,
Historia 16 (vol. 7), 1995.

HUICI MIRANDA, A. Historia política del Imperio almohade. Tetuán, 1956-1957, 2
vols.

LADERO QUESADA, M.A. Granada, Historia de un país islámico (1232-1571). Madrid,
1979.
LEVI-PROVENÇAL, E. España musulmana (711-1031). Vols, IV y V de la Historia de
España de Menéndez Pidal. Madrid, Espasa-Calpe, 1996.

VALLVÉ BERMEJO, J. El califato de Córdoba. Madrid, Mapfre, 1992.

VIGUERA MOLINS, M.J. Los reinos de taifas y las invasiones magrebíes. Madrid,
Mapfre, 1992.

VIGUERA MOLINS, M.J. De las taifas al reino de Granada. Al-Andalus, siglos XI-
XV. Madrid, Historia 16 (vol. 9), 1995.

VIGUERA MOLINS, M.J. España musulmana. Los reinos de taifas. Vol. VIII-1 de la
Historia de España de Menéndez Pidal. Madrid, Espasa-Calpe, 1996.
VIGUERA MOLINS, M.J. España musulmana. Almorávides y almohades. Vol. VIII-2 de
la Historia de España de Menéndez Pidal. Madrid, Espasa-Calpe, 1998.

B)Recursos para los textos:
- ABUMALHAM, Monserrat: Antología de textos árabes con glosario, Madrid 1986.
- ASÍN PALACIOS, Miguel: Crestomatía de árabe literal con glosario y
elementos de gramática, Madrid 1959 (ed. corregida).
- CORRIENTE, Federico: Introducción a la gramática y textos árabes, Madrid
1986.
- GARCÍA GÓMEZ, Emilio: Antología árabe para principiantes, Madrid 1944.
- LERCHUNDI, Fr. J. & SIMONET, F. J.: Crestomatía arábigo-española o
colección de fragmentos históricos, geográficos y literarios relativos a
España bajo el período de la dominación sarracénica, seguida de un vocabulario
de todos los términos contenidos en dichos fragmentos, Granada 1881-83, 2 vols.
- RUIZ, Carmen & TÉLLEZ, Celia & VIGUERA, Mª Jesús: Textos árabes &
Vocabulario árabe-español, Madrid 1972, 2 vols.